Flipante Dios » 2009

Abril 23, 2009

ROSITA

Guardado en: LoVi — Lovi @ 2:19 pm

Rosa es aparentemente pequeña; pequeña por fuera y grande por dentro.

Rosita, como la llamamos en la Monterrey, tiene genio, bastante genio, casi me atrevería a decir que su fuerza y su coraje son inversamente proporcionales a su estatura.

Rosa usa lentes, no sé si es corta de vista, pero sé que su mirada es larga, tanto que se prolonga y se eleva hasta el cielo; es capaz de mirar más allá de sus narices y considera indispensable lograr que su mirada sea como la del Dios de Moisés, YHW, el Dios que escucha, mira y envía.

Rosita, que ha vivido en sus carnes y en la de sus familiares y vecinos el sufrimiento de los más empobrecidos de Honduras en el sector parroquial de La Popular, se siente enviada y no deja de ver y escuchar con los oídos y los ojos de Dios, el Dios de Jesús de Nazaret, Abba, que pasó haciendo el bien y curando a los oprimidos por el mal.

Rosa es pequeña, pero su voz resuena poderosa, sobre todo cuando se enoja, especialmente si las cosas no se están haciendo bien, o no se están haciendo, o se desperdician: tiempo, espacio, útiles, medios, instrumentos, personas. Su voz se escucha rotunda y todo lo que dice suena a verdad. Ella trabaja y vive con y para los más pobres y defiende sus intereses -a nadie le escuchado decir con tanto convencimiento “nosotros los pobres”-, y sigue inalterable en la lucha cotidiana para la construcción del Reino de Dios, el de después también, pero sobre todo el de aquí y ahora, el de cada día, el de todos los días, como el pan nuestro.

Rosita es pequeña, pero su sombra, como su corazón, se hace enorme, se engrandece, se agiganta, tanto, tanto, que la envidiaría la más inmensa de las araucarias.

Rosa es aparentemente pequeña, pequeña como la semilla de mostaza.

NOTA: Rosa Margarita Zambrano es la responsable de proyectos en el Centro de Capacitación Juvenil y lleva más de ocho años trabajando con el padre Patricio. El año pasado se graduó en la Universidad como Licenciada en Comercio Internacional, y ahora emplea aquí todo su tiempo. Hemos celebrado esta noche su cumpleaños, el año próximo no lo haremos aquí, pues ella esperamos que ya esté estudiando su post grado en España.

Comments Off

Abril 2, 2009

EN EL AÑO DE LA VICTORIA

Guardado en: LoVi — Lovi @ 12:41 am

He viajado a San Salvador para participar en la celebración del aniversario de la muerte de Monseñor Romero. Fue así, casi sin pensar, sin planearlo demasiado; decidido en un momento y hecho, en autobús directo a San Salvador desde Tegucigalpa. Son muchos años repitiendo los versos de Pedro Casaldáliga “El ángel del Señor anunció en la víspera…” cuando llega el día veinticuatro de marzo, y éste, veintinueve años después, se ha hecho realidad el deseo de poder estar allí, tan cerca, experimentando la fuerza y la alegría del pueblo salvadoreño de que tanto hablaba Monseñor Romero, un pastor que sigue vivo, como él anunció, en medio de su pueblo.

Monseñor Romero fue asesinado en la capilla del Hospitalito de la Divina Providencia, donde residía, mientras celebraba la eucaristía por un francotirador, y su sangre se mezcló con la de Cristo que estaba consagrando. En 1993 la Comisión de la Verdad, organismo creado por los Acuerdos de Paz de Chapultepec para investigar los crímenes más graves cometidos en la guerra civil salvadoreña, concluyó que el asesinato de Monseñor Oscar Romero había sido ejecutado por un escuadrón de la muerte formado por civiles y militares de ultraderecha y dirigidos por el mayor Roberto d’Aubuisson, (fundador del Partido ultra conservador ARENA) y el capitán Álvaro Saravia.^[ La profética figura de Monseñor Romero, aún sin haber sido reconocido todavía oficialmente como mártir y santo por la Iglesia (sigue el proceso de beatificación para su posterior canonización), es el santo mártir de los pobres que entregó su vida por no callar y no dejar de denunciar la violencia y la represión que estaba sufriendo el pueblo salvadoreño. El grito que se escucha en boca de tanta gente es: “Monseñor Romero vive, la lucha sigue”.

Llegué a San Salvador el veintitrés de marzo por la tarde, y desde primera hora del veinticuatro me fui a la cripta de la catedral donde descansan los restos de Monseñor Oscar Arnulfo Romero. Allí se comenzaba a preparar todo para conmemorar los veintinueve años de su martirio, adornando las columnas con palmas entre cuyas hojas habían entrelazado cientos de sencillas flores de papel de todos los colores del arco iris. La gente iba pasando lentamente a orar junto al arzobispo dormido y poco a poco el espacio se iba llenando de personas de todo tipo y condición, me emocionó especialmente ver a jóvenes que, por su edad, no pudieron conocer personalmente a Monseñor, pero que viven su memoria; hubo todo tipo de celebraciones: conciertos de cantautores, conferencias, danzas, testimonios de distintas personas que han vivido y padecido la guerra de El Salvador. Me impresionó sobremanera el de una señora ya mayor que durante el conflicto había ido perdiendo poco a poco a toda su familia en distintas matanzas: su esposo, sus hijos, sus sobrinos, hasta quedar completamente sola y tener que salir huyendo con lo puesto. “Le doy las gracias a Dios y a Monseñor Romero por poder seguir viviendo para contar mi historia,…, que esto no se repita. No queremos venganza, sólo queremos que nos digan dónde están (los cuerpo de los desaparecidos, torturados y asesinados). Que las próximas generaciones no sufran lo que nosotros hemos sufrido.”

Pero este año había un motivo especial de regocijo y de alegría para toda la gente que transitaba para orar ante la tumba de Monseñor Romero y participaba en la celebración conmemorativa de su martirio, la victoria electoral de FMLN el pasado quince de marzo y que supone haber derrocado del poder a la extrema derecha de ARENA que lleva gobernando veinte años en el Salvador; las proclamas, el sentir, el bullicio de la gente era la celebración de una victoria que había conseguido el pueblo bajo la intercesión de Monseñor Romero, se respiraba ese sentir, esa algarabía contenida y exultante a un tiempo, algo tremendamente emocionante. Esta señora decía: “Todos vamos a trabajar en lo que podamos para no perder este triunfo.”

El obispo auxiliar de San Salvador Rosa Chávez, que presidió la celebración de la eucaristía en la tarde, bromeaba diciendo: “Parece que este año hay más gente que el año pasado…”, y la gente reía y aplaudía a rabiar. Su homilía fue valiente y comprometida, acogiendo con alegría y sin tapujos la victoria electoral de Mauricio Funes, y animándolo a cumplir sus promesas electorales y a seguir la estela de Monseñor Romero en quien el candidato se ha inspirado para aglutinar a las fuerzas de la izquierda salvadoreña. La homilía de Monseñor Rosa Chávez era constantemente interrumpida por los aplausos del pueblo que celebraba con auténtico gozo el martirio de su pastor, todos los esfuerzos que él había hecho y hasta la entrega de su propia vida no eran en vano. Por eso lo curioso es que no era un discurso ni una celebración triunfalista, sino que se palpaba le exigencia de responsabilidad que todos asumían para lograr la tan deseada transformación de la sociedad salvadoreña.

El presidente electo, que tomará posesión el uno de junio, declaró el día veinticinco de marzo: “Así como nuestro obispo mártir dijo que la iglesia en El Salvador sólo podía tener una opción preferencial por los pobres, en mi presidencia los favorecidos serán los vulnerables y excluidos. Gobernaré para todos, aunque concentraré mis esfuerzos en atender los problemas de los más pobres y de la clase media, afectados por la crisis que padece nuestro país”. Su mamá también presente en la celebración eucarística declaró: “Mi hijo no los va a decepcionar”. Lo que todos esperamos es que esas palabras no sean mera soflama, sino un auténtico propósito de que dirija la acción del próximo gobierno beneficiando realmente a los más desfavorecidos, a los más empobrecidos.

Por lo demás el pueblo salvadoreño se ve alegre, trabajador, dispuesto, activo y, a pesar de la pobreza y el descalabro que supone la considerable reducción en el envío de remesas desde Estados Unidos por los emigrantes, motivado para seguir adelante sin desfallecer.

También tuve la oportunidad de visitar la UCA, y en ella la sala de los mártires, donde están expuestos objetos personales tanto de Monseñor Romero como de Ignacio Ellacuría, Segundo Montes, Ignacio Martín-Baró, Amando López, Juan Ramón Moreno, Joaquín López, Julia Elba y Celina Ramos, asesinados el 16 de noviembre de 1989 en la misma universidad (http://www.uca.edu.sv/martires/new/caso/fcronica.htm).

En esos días se celebraba un juicio internacional para esclarecer los hechos de las matanzas masivas en distintas comunidades rurales de El Salvador, ha sido la instalación y funcionamiento de un tribunal de justicia restaurativa: una oportunidad para que las víctimas de violaciones a los derechos humanos dijeran su palabra, fueran escuchadas por juristas especializados y obtuvieran una respuesta desde la justicia. Siendo un tribunal simbólico, las sentencias simplemente restauran la dignidad de las víctimas, reconfirmando desde la legislación internacional el derecho de éstas a la verdad y a recuperar su dignidad. Y, asimismo, se condena en este caso al Estado, que no defendió a las víctimas ni se ocupó de ellas en ningún momento.

Jon Sobrino, que participó en este tribunal, presidió la eucaristía que se celebró en la UCA recordando a Monseñor Oscar Romero, pero fue a la misma hora que Rosa Chávez presidía en la cripta de la Catedral. Me decidí, como he comentado, a participar en la más popular de la cripta; sin embargo hoy me encuentro en internet (http://www.uca.edu.sv/noticias/ ) el regalo del audio de la homilía de Jon en esa celebración, escuchadla.

Regresé de nuevo antes de volver a Honduras para comprar los seis tomos de las homilías de Monseñor Romero, publicadas por la UCA, y sus cartas pastorales y un libro de Sobrino de sugerente título “Fuera de los pobres no hay salvación”.

He venido de nuevo a Tegucigalpa con muchos deseos de volver a orar junto a la tumba de Monseñor Romero en alguna otra ocasión, ahora que ya conozco el camino.

“San Romero de América, Pastor y Mártir nuestro:
¡nadie hará callar tu última homilía!”
Casaldáliga dixit (http://servicioskoinonia.org/romero/poesia.htm ).

Comments Off